第一：逛庙会。如今的春节庙会也很常见，但与老年间不太一样。最大的不同就是地点和时间，如今大多在公园里，当初真的是在庙里（要不干嘛叫庙会呢）；现在也有在庙里办的，但要收门票。老北京是庙会的天下，过去不是春节才有，各大庙会错开时间，定期举办，几乎天天都有，如逢三土地庙、逢四花市集。尽管如此，还是过年时的庙会最热闹，除了琳琅满目的年货外，各种表演也最为盛大。
第二：走天桥、逛厂甸、游燕九。天桥是由来已久的娱乐中心，民间戏曲、曲艺、杂耍集中于此，喜欢民间艺术、爱热闹的人必要趁着过年到天桥走走。厂甸就是琉璃厂附近，虽然这里的热闹也是源自庙会，但后来已经发展为集市，初五开市，琉璃厂更是著名的古文化街。男人好古玩，女士爱珠翠，琉璃厂无疑是好去处，何况厂甸不仅古玩玉器，堪称百货云集；因此新正逛厂甸也是必不可少的，且与一般庙会有所区别。
游燕九或许现在听来比较陌生，不好理解。但在过去是十分盛行的，地点在白云观。要说也是庙会，不算错，正月初一到二十开庙，但特殊之处在于白云观是为长春真人丘处机建的，而邱真人的生辰是正月十九，所以这天就叫燕九节。此时的京师百姓、包括达官显贵都去白云观烧香膜拜，更重要的是传说这天神仙下凡，所以大家都去等待与神仙的“偶遇”，受到指点或祈福、来年有好运、祛百病，且有摸石猴祈福活动（现在去摸石猴的依然很多，但知道燕九节的不多了）。
第三：走百病、摸门钉。这是正月十五元宵节除了观灯之外最流行的民俗活动，人们天黑之后盛装出行，结伴而走，前面有一人持香引路，要走墙根儿、奔郊外，路上必须（至少）过一座桥，叫“走桥渡危”，是一种祛病消灾的祈福活动，多由妇女们完成。摸门钉也一样，因为这是求子、求偶的活动，因此都是女同志、夜游至正阳门，摸一摸城门上的门钉。因为按照九门走九车的说法，正阳门走的是龙车，也称天子之门，所以摸一摸这里的门钉，已婚妇女早生贵子，未婚的姑娘能得佳婿。
第四：敲年鼓。广义上讲，过年时敲的鼓都可以叫年鼓，什么鼓都行；但过去还真有专用的年鼓，是一种可以随身携带的小鼓，样子跟拨浪鼓一样，但比普通拨浪鼓大，两面印吉祥图案，声音也更响；实际拨浪鼓就是根据打年鼓演变而来，后来大人们多在快过年时给孩子买个拨浪鼓玩儿，随时随地敲着听响。年鼓也叫太平鼓，祈求天下太平、平安顺遂，但只能腊月敲，过了三十儿就不敲了。现在您看春晚、看新闻就知道：新年伊始敲钟，此俗倒是还在延伸，也可以称之为太平钟。
另外过年期间还有个不那么正经的民俗活动：耍钱！赌博这个事儿当然是不提倡的，别说现在法律不允许，就是过去老家儿也教育孩子“三场莫入”，其中就有赌场。但过年时候是纯粹的“小赌怡情”，多为家人在一起娱乐娱乐，输了也不恼，就当给了压岁钱（大人给孩子，孩子给老人都叫压岁钱），赢了的自然更欢喜。但只有腊月二十四到正月初四这几天可以耍，因为这期间灶王爷不在家。
过去家家户户都供灶王爷（连皇宫都供），灶王爷才是一家之主（侯宝林先生说过：户口本上可没他），监视着家里人的一举一动，到年底要去向玉帝汇报，天庭根据人们的行为给予惩罚或奖励。腊月二十三不是要祭灶吗？为什么祭灶非得有糖瓜儿呢？就是希望灶王爷吃了糖嘴甜，正所谓“上天言好事”，正月初五才“回宫降吉祥”呢（灶王对儿上词儿）。这几天家里就没人监督了，可以小小的“放肆”一下，吃肉喝酒、打打小牌儿，等过了破五儿，过年的禁忌破除了，一家之主也回来监督了，就不能再耍了。
您说这个算年俗吗？姑且算吧！其实算不算也无所谓了，解放后破除封建迷信，也就没什么人信这些了。甚至好多年俗也都淡了、乃至消失了；没办法，时代变了，生活节奏快了，人们没那么多时间了。不过除夕长假反而有人觉得没意思了，觉得没年味儿，或许跟这些民俗活动的远去有关系吧？
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